山水意境诗句,雨后山水意境诗句
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山水意境的诗词名句
导语:曹操的《观沧海》是第一首山水诗歌,那么山水意境的诗歌还有哪些呢?让我们了解一下吧!
零一、山不厌高,海不厌深。____曹操《短歌行》
零二、仍怜故乡水,万里送坦毕顷行舟。____李白《渡荆门送别》
零三、万壑树参天,千山响杜鹃。____王维《送梓州李使君》
零四、海日生残夜,江春入旧年。____王湾《次北固山下》
零五、野旷天低树,江清月近人。____孟浩然《宿建德江》
零六、寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
零七、天门中断楚江开,碧水东流至此回。____李白《望天门让陆山》
零八、白日依山尽,黄河入海流。____王之涣《登鹳雀楼》
零九、蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。____白居易《长恨歌》
一零、客路青山外,行舟绿水前。____王湾《次北固山下》
一一、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》
一二、水急客舟疾,山花拂面香。____李白《秋浦歌十七首》
一三、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。____韦庄《台城》
一四、河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》
一五、郁孤台下清江水,中间几许行人泪?____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
一六、不论平地与山尖,无限风光尽被占。____罗隐《蜂》
一七、落木千山天远大,澄江一道月分明。____黄庭坚《登快阁》
一八、叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。____周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
一九、春水满四泽,夏云多奇峰。____陶渊明《四时》
二零、湘江两岸花木深,美人不见愁人心。____卢仝《有所思》
二一、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。____佚名《涉江采芙蓉》
二二、泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》
二三、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。____戴叔伦《兰溪棹歌》
二四、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》
二五、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。____杜甫《江畔独步寻花·其五》
二六、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。____王昌数宽龄《从军行七首·其四》
二七、半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。____李贺《雁门太守行》
二八、山随平野尽,江入大荒流。____李白《渡荆门送别》
二九、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。____白居易《钱塘湖春行》
三零、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。____李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
三一、别君去兮什么时候还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。____李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》
三二、十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。____仲殊《南柯子·十里青山远》
三三、五月天山雪,无花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》
三四、雁引愁心去,山衔好月来。____李白《与夏十二登岳阳楼》
三五、请君试问东流水,别意与之谁短长。____李白《金陵酒肆留别》
三六、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
三七、燕子飞时,绿水人家绕。____苏轼《蝶恋花·春景》
三八、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。____温庭筠《望江南·梳洗罢》
三九、唯有长江水,无语东流。____柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
四零、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。____刘禹锡《竹枝词二首·其一》
四一、空山不见人,但闻人语响。____王维《鹿柴》
四二、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。____刘禹锡《望洞庭》
四三、青山遮不住,毕竟东流去。____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
四四、明日隔山岳,世事两茫茫。____杜甫《赠卫八处士》
四五、古人今人若流水,共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
四六、未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。____白居易《春题湖上》
四七、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
四八、高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
四九、山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。____《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
五零、欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。____柳宗元《渔翁》
五一、深知身在情长在,怅望江头江水声。____李商隐《暮秋独游曲江》
五二、百啭千声随意移,山花红紫树高低。____欧阳修《画眉鸟》
五三、逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。____白居易《采莲曲》
五四、江晚正愁余,山深闻鹧鸪。____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
五五、西北望长安,可怜无数山。____辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
五六、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。____李白《望庐山瀑布》
五七、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
五八、绿树村边合,青山郭外斜。____孟浩然《过故人庄》
五九、山光悦鸟性,潭影空人心。____常建《题破山寺后禅院》
六零、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。____李白《清平调·其一》
六一、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。____王安石《泊船瓜洲》
六二、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
六三、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。____杨万里《小池》
六四、种豆南山下,草盛豆苗稀。____陶渊明《归园田居·其三》
山水画意境的诗句有哪些?
山水画意境的诗句如下:
野旷天低树,江清月近人。——孟浩姿搏悉然《宿建德江》;一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。闲上山来看野水,忽于水底见青山。——翁卷《野望》;月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
两岩虽云牢,水石互飞发。屯门虽云高,亦映波浪没。——韩愈《赠别元十八协律六首(桂林伯,桂管观察使裴行立也)》;楚客醉孤舟,越水将引棹。山为两乡别,月带千里貌。——王昌龄《送任五之桂林》
以孟浩然的《宿建德江》为例,由于“野旷”因此天低于树,由于“江清”因此月能近人,银旦天和树、人和月的关系,写得恰切逼真。这两句为借景抒情,描写了清新的秋夜,突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味,含而不露,天然流出,风韵天成,颇有特色。
“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索迹乎,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
中国最美山水意境诗句
中国最美山水意境诗句如下:
一、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看桐团瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极点,极为夸张,但又清新天然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
二、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
三、《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。
这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最终,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着天然融合之趣的优美诗歌来。
四、《登岳阳楼》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
这首诗意衫轮纯境开阔宏丽,表现手法变化多样。首联叙述,交代登楼缘由;颔联描写,绘制宏阔壮观图景,又运用比喻,增强了作品的生或咐动性;尾联又运用了抒情写法,揭示出诗人的内心全球,开拓了作品的意境。同时作品内容和情感两方面都有大跨度的跳跃。
五、《凉州词》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
边塞诗是中国诗歌的一枝奇葩,尤其是唐代的边塞诗更是中国诗歌中的精华。唐代的大部分诗人都创作过边塞诗,尤以岑参、高适和王之涣、王翰、王昌龄、李益、元稹最为著名,而他们的边塞诗大都与凉州相关。顺带提一嘴,骆宾王、陈子昂、李白、王维、孟浩然、王建、张籍等也写过一些与凉州相关的边塞诗。
六、《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
《梦溪笔谈’里面曾指出,唐人在鹳雀楼所留下的诗中,“惟李益、王之涣、畅当三篇,能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝,也题作《登鹳雀楼》。
全诗如下:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”诗境也很壮阔,不失为一首名作,但有王之涣的这首诗在前,比较之下,终输一筹,不得不让王诗独步千古。周复纲说,这首诗具有超越时空的力量,这种力量是美和哲理的统一,是客观与主观的和谐,是辉煌的艺术再现和创新。
山水意境的诗句
一.描写山水景色的诗句
一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》明月松间照,清泉石上流–王维天门中断楚江开,碧水东流至此回–李白《望天门山》慧局山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
–范仲淹峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
–《峨嵋山月歌》李白水何澹澹,山岛竦峙。–曹操《观沧海》一水护田将绿绕,两山排闼送青来–王安石《书湖阴先生壁》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
—苏轼《饮湖上初晴后雨》水是眼波横,山是眉峰聚”–王观《卜算子》。
二.有关山水的诗句
一、描写山的诗句:李白的《梦游天姥吟留别’里面天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。题西林石壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。王维的《终南山》太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。二、描写水的诗句:李白《将进酒’里面君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!白居易的《忆江南’里面的日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?三、描写山、水的诗句:王维的《青溪》言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素己闲,清川淡如此。
请贸盘石上。垂钓将已矣。
王维的《汉江临眺》楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。
山:一、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)二、山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)三、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)四、绿树村边合,青山郭外斜。
(孟浩然《过故人庄》)五、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)六、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》)七、登念链东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子)水:一、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
(白居易《钱塘湖春行》)二、黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)三、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
(苏轼)四、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白)五、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(郦道元《三峡》)六、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。
(吴均《与朱元思书》)一.余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》二.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》三.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》四.野旷天低树,江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》五.气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》六.野旷沙岸净,天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》七.黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》八.一夫当关,万夫莫开——唐.李白《蜀道难》九.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》一零.飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》一一.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一二.青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》一三.江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》一四.会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》一五.江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》一六.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——宋.苏轼《题西林壁》一七水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》一八.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》一九.一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》二零.青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》二一.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。
三.与山水有关的诗句(完整)
王维在隐居辋川时,曾创作了前高让一批精细的山水诗。
他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。
这一个远离尘嚣的全球,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭觉悟的象征境界。因此明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”
(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创新的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教想法方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。
王维于三一岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中,王维信念的是禅宗,而且主要是信念南宗禅。南宗禅是佛教想法与中国本土的儒道想法相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫聪明分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持技巧,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。
妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的影响。王维参禅有得,天然对这种把握全球的技巧深有体会。
他把自己对佛法的领会融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创新出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价格,具有引导和启示影响。
王维小编认为‘竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大天然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的高兴。
物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的:空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。
也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。天然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特质量。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千全球,射向热闹的农家生活:新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比特别和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。
实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。
当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)因此,王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画想法去凝视天然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到天然界美好的景色和神奇的音响以及大天然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。
四.山水风光的古诗及简要关于作者朝代
、《登高》唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯关于这首诗作于唐代宗大历二年(七六七)秋,诗人在夔州,逢重阳节,登高临眺,萧瑟的秋景激起了身世飘零的感慨.前四句写景,后四句抒情,但其实情景是融于一体的.首句如高天之狂飙,深谷之哀猿,惊心动魄,使全诗笼罩在悲凉的气氛之中.次句却平缓而出,让人感到一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤.这一片空阔冷寂的天地,逼出了三四句的万象纷繁和百感交集.”无边”的丰富纷繁,”不尽”的悠远深长,”落木萧萧”之衰飒无情,”滚滚长江”之汹涌无穷,这一”下”一”来”,写出了宇宙时刻之永恒、空间之无限,也写出了人类在天然规律面前永远的惊叹、震憾和领会.无边落木萧萧下,固然使人类深感在天然面前的渺小和无奈,但不尽长江滚滚来,又往往激起人生活的激情,向人类示范着一种永不停歇的进取灵魂.正因如此,这首充满悲凉感的诗篇才使人质量出一种悲壮感,看到一种壮心不已的意境.如此一来,下面内容四句也就都有了同样的审美灵魂:万里悲秋常作客,是悲凉的进取;百年多病独登台,是不幸者对命运的不屈不挠的抗争;艰难困苦,穷愁潦倒,玉汝于成.诗人生活旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠,无以复加的,然而他不屈不挠的进取也是可歌可泣的.沉郁顿挫的生活固然是沉重感伤的,但也是丰富、深沉、有力度的.此诗四联皆为工对,且首联两句又句中自对.这种写法历来受到评家注意.《诗薮》云:”杜’风急天高’一章五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧.通章章法、句法、字法,前无昔人,后无来学.微有说者,是杜诗,非唐诗耳.然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也.”《杜诗镜铨》:”高浑一气,古今独步,当为杜集七言律诗第一.”。
五.有关描写山水,湖水中的鱼的诗句有那些
山:一、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)二、山回路转不见君,雪上空留马行处.(岑参《白雪歌送武判官归京》)三、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》)水:一、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.(白居易《钱塘湖春行》)二、黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白《将进酒》)三、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.(苏轼)四、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白)鱼:一、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.——宋?张志和《渔歌子二、竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥.——清?朱凤翔《村处闲吟》三、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.——柳宗元《小石谭记》。
六.与山水有关的诗句(完整)
一、春日
作者朱熹朝代宋
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
白话翻译:
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
二、钱塘湖春行
作者白居易朝代唐
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
白话翻译:
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。
野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
三、江雪
作者柳宗元朝代唐
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
白话翻译:
千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。
一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。
四、游山西村
作者陆游朝代宋
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
白话翻译:
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
五、望庐山瀑布
作者李白朝代唐
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
白话翻译:
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
七.山水风光的诗句
诗中山
一.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
二.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
三.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
四.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
五.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
六.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
七.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
八.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
九.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》))
一零.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
诗中水
一.所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》)
二.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:lt;观沧海》)
三.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)
四.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))
五.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
六.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
七.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)
八.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
九.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
一零.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景)》)
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