散文精选网亲爱的读者们，让我们一同沉浸在信念的温暖之中。上帝的救赎之道，是无私之爱的体现，它跨越了领会的界限，为我们带来了永恒的生活。奚秀兰的《感谢神》与吕晓敏的《感恩》，都唱出了我们对神的感动与赞美。无论身处何地，我们都是神手中宝贵的创新，让我们以信念为舟，驶向内心的宁静与和谐。愿每位读者都能在神的怀抱中找到力量与安慰。
在探讨上帝的救赎之道时，我的见解是，它本质上是爱的体现，神爱世人，这一爱超越了人类领会的界限，甚至以赐予独生子耶稣基督为代价，以期望所有信靠他的人，都能免于灭亡，反而获得永恒的生活，这种救赎并非简单的恩赐，而是建立在深厚的爱意之上，是神对人类无尽的关怀和救赎的承诺。
在地球这个小小的角落，人类独享着至高无上的聪明，以及继承自上帝的创新能力，作为基督徒，我有幸将这份信念传递给你，若你渴望找到内心的高兴、平安与喜乐，我诚挚地邀请你信念基督，当你在孤独中徘徊，感到寂寞难耐时，何不寻求一位永恒的朋友来陪伴呢？这位朋友，就是那位永远不离不弃的上帝。
即便走在正道上，即便是基督徒，在上帝面前，我们依旧是不完美的，依旧是有罪的，依旧需要承受惩罚，这是上帝公正的体现，上帝的仁慈也体现在这里，他并非对所有人平等对待，而是通过自己的拣选，赐予一些幸运儿以救赎的机会，这种拣选，既体现了上帝的公正，也彰显了他的仁慈。
诗歌感谢神为我预备配偶原唱
《感谢神》这首诗歌，由著名歌手奚秀兰演唱，收录在她的2006年专辑《奚秀兰专辑（三）’里面，这首歌曲以其真挚的情感和深刻的内涵，一经发布便赢得了无数好评，歌词中，奚秀兰表达了对神的感动之情，感谢神赐予她救赎主，感谢神的丰富预备，感谢神过去的同在，感谢神的陪伴，以及感谢神赐予她的温暖春天。
奚秀兰，1950年8月10日出生于中国安徽省滁州市全椒县，是中国香港著名的女歌手、演员和主持人，她曾三次登上央视春晚的舞台，并主持过多档节目，如《周末晚会》、《欢乐今宵》和《秀兰歌声处处闻》等，1979年，奚秀兰结婚后宣布退出娱乐圈，但近年来，她依然活跃在演艺界，继续用自己的歌声传递着对神的感动和赞美。
另一首歌曲《感恩》，原唱为吕晓敏，这首歌曲表达了对神的称颂和感谢，感动神治愈了无法治愈的病痛，解决了难以解决的难题，歌曲中唱到，无论在什么时候何地，都不会忘记神的恩典，神在迷失时寻找我们，在软弱时给予力量，在灰心时扶持我们。
我的脚站在平坦地方在众会中我要称颂耶和华
《我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华》这篇诗篇，以其自我辩护为起点，最终以赞美作为结束，并喜悦地融入众信徒的称颂之中，诗篇中提到：“我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华。”这表明信徒是从困境中，从罪恶的泥潭中被拯救出来的，他们站在稳固的基督的磐石上，因此要见证并赞美神。
在这篇诗篇中，诗人耶和华啊，我喜爱你所住的殿，以及你显荣耀的居所，他祈求神不要将他的灵魂与罪人一同除掉，也不要将他的性命与流人血的一同除掉，由于他们的手中充满了奸恶，他们的右手满载 。
诗人呼吁大众单单爱慕神，称谢神，他说：“我好发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。”他赞美神所住的殿和显荣耀的居所，并宣称他的脚站在平坦的地方，在众会中他要称颂耶和华。
诗篇134篇逐节解释注释如下：原文：“耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华，你们当向圣所举手，称颂耶和华，愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们《诗篇》134。”诗人求神什么事？这是由于什么？他求神怜悯他，由于他处于急难之中，他的眼睛因忧愁而干涸，身心也不安舒。
以赛亚书第七章神赐以色列人一个兆头必有童女怀孕生子,起名以马内利…
小编认为‘以赛亚书》第七章中，神赐予以色列人一个兆头，即必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，这一段经文直接指向主耶稣，通过童贞女玛利亚的诞生，成为人类救赎的象征，这是新约中耶稣基督降临人间的重要预兆，他的到来作为祭物献给神，成为赎罪的祭品，他的宝血将为世人赎罪，这段经文的核心目的，是为了让大众心中充满对将来弥赛亚（即耶稣基督）的期盼。
以赛亚宣告，主自己会给一个兆头，即必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，意味着神与百姓同在，这也是弥赛亚降临的预言，后来在新约中，童贞女马利亚生下耶稣基督，此预言得以应验，在孩子晓得弃恶择善之前，亚兰和以法莲这两个敌对势力将被弃绝。
“以马内利”一词意指“天主与我们同在”，这一概念强调了神与人类之间的紧密联系，彰显了神对人类的关怀与同在，这一词汇首次出现于《以赛亚书》7章14节：“耶和华自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”
以赛亚发火了，向他说了童女生子的预言，就是说，你不求什么兆头，但上帝的旨意不会因你的不信而受阻，全人类都要知道这件大事，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为‘以马内利’”。
“以马内利”一词最早出现小编认为‘旧约》，据其中记载，当时南国犹大国正遇亚兰国与以色列国联军之攻击，以赛亚奉上帝之命去安慰犹大国国王亚哈斯，并预言一个预兆作为证明，这个预兆就是“必有童贞女怀孕生子，给他起名叫以马内利”。
小编认为‘以赛亚书》7-12节中，经文提到：“以马内利”，安宁的君，这里提到了以赛亚书7-12节的内容，包括何人、什么时候、何地、何事以及何因，以赛亚奉上帝之命向大卫家宣告一个兆头，必有童女怀孕生子，起名叫以马内利，犹大王亚哈斯犯罪拒绝耶和华，向亚述王求援，这是由于犹大王亚哈斯在位时，公开拜偶像得罪了耶和华。
感谢神歌词歌曲感谢神歌词
无论地老天荒，我们都会感谢神，每一天都沉浸在主的爱中，祈求神的怜悯与永生，在人生的每一个时刻，我们都应心存感动，感谢神给予我们的一切，无论是清晨的第一缕阳光，还是夜晚的最终一抹星光，都是神的恩赐，主的教导让我们明白，生活中的每一刻都有其意义。
《感谢神》这首歌曲，原唱是奚秀兰，收录在她的2006年专辑《奚秀兰专辑（三）》之中，这首歌曲以其真挚的情感和深刻的内涵，一经发布便赢得了无数好评，歌词节选：“感谢神赐我救赎主，感谢神丰富预备，感谢神过去的同在，感谢神主在我旁，感谢神赐温暖春天。”
“作为人类中的一员，我们都有责任”出自《诺亚方舟洪水灭世》，歌词：“作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心；由于我们的全人是从神而来，都是因着神的主宰而有的。”
感谢神！赞美诗《你来了》：作词作曲：雁子 演唱：谷中百合，当花儿不再开放，当天空不再晴朗，当河水不再歌唱，当小鸟不再飞翔，当爱情不再激荡，当生活不再欢畅，当身体不再健壮，当生活不再怒放。
怎样从神的救赎新约角度来看出埃及记?
从神的救赎新约角度来看，《出埃及记》不仅揭示了旧约以色列人的解放历程，也是新约信念的预示，以色列人通过食用羔羊的肉、逃离埃及、穿越红海、进入旷野，这一系列 预示了信徒通过圣餐礼、摆脱世俗、接受洗礼、归向基督，并最终走向天堂的旅程。
《出埃及记》是新约的预表，新约是旧约以色列人出埃及的实现，在出埃及记第十二章43-51节中，详细描述了逾越节的条例，强调只有以色列人可以吃逾越羔羊，
