高三语文作文_高三语文作文万能素材

2019-06-06 16:51 

高三语文作文高三语文作文

高三语文作文

问题补充:多丽丝·莱辛,2007年获得诺贝尔文学奖。虽没上过大学,也没进过文学培训班,但从未间断地阅读,先后当过电话接线员、保姆、速记员等工作。

贾平凹,是我国当代文坛著名作家之一,西北大学中文系毕业。自小酷爱读书,曾放过牛、拾过柴、修过水库,也亲身体验过拾荒者的生活。

阅读以上文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。

从什么角度写???
●学历不是最重要的,写作来源于生活体验,二人虽然在学历方面不一样,但是同样的是:都经历过各种各样的生活,而且一直在写作方面坚持不懈,从未放弃,我觉得可以试着从这些角度切入,你试试可以不?

如何提高三年级语文阅读和作文的教学质量

问题补充:如何提高三年级语文阅读和作文的教学质量
●满分作文法,即3721作文法由方舟诺亚先生首创。该作文法面向高考、中考、就业的实际需要,具有快速、快乐、简单的特点,从造精品句子、欣赏艺术精品的过程中,让您 快速、快乐地提高独立作文水平。作文班分小学、初中、高中三个层次。 3721:每篇作文要有3个精品修辞,7个名句,2个以上巧妙幽默情节(记叙文),1个有杀伤力的题目。 每堂课分8个战区。 第一战区:对文学、绘画、音乐、雕塑、影视、摄影等艺术进行欣赏。 第二战区:新闻课。 第三战区:引用模仿名句运用比喻、排比、拟人、反复、对偶、移就等修辞进行造句练习。特别是对文章的题目命名进行专门训练。 第四战区:媒体精典栏目赏析。如:《参考消息》、凤凰卫视、CCTV-10等金牌媒体。 第五战区:通晓天文地理历史生物常识。 第六战区:天气预报课,熟悉地理与气象。 第七战区:阅读课。(精选名篇及必读书目) 第八战区:写作文。

2012年上海市嘉定区高三二模语文试卷作文解析

问题补充:2012年上海市嘉定区高三二模语文试卷作文解析
●2011年4月深的井,浅层卢湾区的上海每个县高中二模考试作文题汇总 27。根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。长宁区公园两位老人下转到自己的棋,观棋不耐烦速度很慢。老人风趣地说:“你不知道,慢慢下下慢慢地,你可以感受到无限的新鲜感和情趣的棋局下更快的杀气,不像下棋的朋友,更何况当一个子落下,一个游戏国际象棋开始走向死胡同,在董事会下着急,填补了迅速,国际象棋是不是死了的好动,慢慢地下!“ 风扇有意义的观棋的人陷入了沉思。 问题的解决方案:(1)生活细细品味匆匆错过的精彩生活。 (2)过程比结果更重要的是,闻着可以看到他们所学到的是在这个过程中的人越来越因素。 (3)极其复杂和道路的平静,没有气象成就的精神境界和生活的不耐烦。 (4)发展不求急功近利,欲速则不达。 虹口区,材料成分: 著名作家哈里斯和朋友在报摊上买报纸,那朋友礼貌的报贩说了谢谢你。但报贩是冷口冷的肩膀,没有说一个字。 “这家伙态度差,是不是?”他们继续前行时,哈里斯问道。 “每一天”。这位朋友说。 为什么他这么客气? “哈里斯问他。朋友答道:”为什么我要让他决定我的行为。 选择一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字。 普陀区2010学年高三年级第二质量研究(语文试卷) 写作部分(70) 29。一些经常抱怨,埋怨,觉得世界真是太小了,没有自己的舞台。事实上,这是“我”把太多的缘故。 “我把过大的心只有你自己,融入世界,所以自然也看到别人的长处,不能找到一个奇妙的世界。 把自己的世界会感到无法容忍多数的和令人兴奋的。 “小世界”为题,写一篇800字左右,不要写的诗。 上海徐汇2模具材料组成:十年前 一个人写道:“痛并快乐着”10年后,40岁的他幸福吗?混乱,混乱的敬畏,起到监护人的作用,同情心,爱心...没有,他计划在几十年后写了一本书,叫“终于信仰”。三十年,三本书,一个人,其实也是一个时代的成长,困惑和追求。 2011年黄浦区高考模拟考试语文试卷 26。背景和着色为话题,写一篇不少于800字。 > 浦东,材料成分:风可以吹走无奈的一张纸,但吹不走的蝴蝶飞。 模式2文章奉贤区,70 27。编写按照以下材料,选取一个角度来看,自拟题目,写一篇不少于800字(而不是写诗的)。 >林肯的葛底斯堡的地址草案,写在普通的文具,他借来的临时居住的一个朋友的房子。海明威写作与普通的笔。范·梵高的画,很少更比6的颜色在调色板中。总之,你拥有的工具和创意,有没有什么关系。花哨的工具,只是多一个二流角色隐藏支柱罢了。这些人都躲在背后的支柱,但该列没有帮助,只会碍事。更大的支柱,更深层次的心理依赖它,它会造成更大的障碍。 闵行区第二个模式组成 写作70 27。下面的材料,“幸福”为主题的选择点,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。幸福,令人惊讶的简单,在中西部贫困山区的孩子们,唯一的一餐热食午餐。当城市时,一些家长担心孩子营养过剩,在今年2月发布的一份调查报告由中国发展研究基金会:中西部贫困地区儿童的严重短缺营养摄入量,12%的受访学生的迟缓,在男性和女性在饥荒之类的72%。寄宿学生体重,分别低于全国农村的学生平均10公斤和7公斤,高11厘米,低9厘米。报告“贫困地区寄宿制学校儿童,但在贵州省一些山区,很多小学没有登机,一些学生上学,每天来回四小时去的山路,中午只能吃从家里带来的土豆,苞谷饭。即使是一些学校,有近60%的学生无法得到午餐,学校饿了。 来自全国各地的志愿者,自去年以来在贵州贫困山区小学的免费午餐项目的实施。 9月13日,2010年,纳雍县坝农场小学的孩子们第一次吃免费的午餐; 2011年4月1日,黔西县红板小学的学生吃免费的午餐,4月2日沙坝小学的学生吃免费的午餐...免费午餐的伙食标准每人每餐为2.3元。

2012年东城区高三二模语文作文范文

问题补充:我看了二模作文题 感觉没有什么思路 谁有范文啊 发到403648295@qq.com 或者直接回答即可
●恶搞杜甫不能没民族底线核心提示:近日,河南省诗歌协会会长马新朝就网友恶搞杜甫画像发表声明,称杜甫精神是民族的精神之光,决不允许诋毁杜甫形象。马新朝称恶搞文化、穿越文化不能没有民族低线,不能没有精神之光。大河网讯 “杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许诋毁杜甫形象。”河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说。杜甫是世界上伟大的诗人,我们应该尊重他、敬仰他。现在是娱乐时代,网友涂鸦诗圣杜甫画像,也可能没有恶意。如果网友恶搞他,是非常不应该的。他说,杜甫是1300年来,为数不多的为底层老百姓鼓与呼的伟大的诗人。如 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“大庇天下俱欢颜”等他的经典诗句都是在为底层老百姓呐喊,他也的诗句也最能代表最底层老百姓的心声。他不但是1300年来威望最高的诗人,而且还是全世界最受尊重的诗人之一。“如果是有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”马新朝说,我们绝不允许抵毁杜甫形象。恶搞文化、穿越文化不能没有民族底线,不能没有精神之光。我们要尊重杜甫,敬仰杜甫文化,这样我们的民族才能发扬光大。反对恶搞杜甫------假正经的伤不起涂鸦恶搞杜甫,他也会觉得好笑诗圣杜甫最近爆红网络,有人将教材中插图涂鸦后传到网上,引发了主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。但这招来批判,认为恶搞杜甫是无知、浅薄、低俗的表现,反映出当下不尊重的人文迷惘,恶搞文化要有民族底线,但恶搞其实诋毁不了杜甫的形象,这么上纲上线明显是过于激动了。河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说,恶搞文化不能没有民族底线。这听上去更像是一个具有中国特色的刻意避讳。古代讲究“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,连这些人的人名都不提及,所以才会有因为州官叫田灯,所以有“只许州官放火、不许百姓点灯”的典故。但手握公权力的官员,和可调控更多资源的公众人物,理所应当要有被公众开涮的心理准备,可在我们的社会理念里,这种观念恰好是倒置的,对普通百姓可以极尽丑化之能事,可对于官员连谈论都唯恐避之不及。恶搞杜甫要有“民族底线”的说法,就是这种心理的延续,总认为著名诗人要享受社会的尊重与爱护,殊不知,正是这种内外有别,自认人分三六九等,让人对官员对名人有了天然不容置喙的理由,因言获罪有了再正当不过的认同环境。马新朝认为杜甫精神是民族的精神之光。民族精神是一个尚可理解的词语,但高大空,具体为何物也不好说,民族精神之光的说法,就显得莫名其妙了,在什么是杜甫精神,什么是民族精神,都搞不清状况的前提下,突然冒出一个民族精神之光,这就是典型的喜好拔高酷爱总结的表现,总认为什么都要上升到民族国家的高度才算高尚,总认为什么人都能提炼出专属他的精神。与所谓杜甫精神相挂钩的,应该是杜甫所写的诗歌。如果说为底层百姓鼓与呼,就是杜甫精神的话,那么杜甫形象,就应该是针砭时弊的敢言者。要去诋毁这种形象,涂鸦是达不到这种神奇功效的。“杜甫很忙”系列图片的取材来源,是中学语文课本里的杜甫插图,这完全只是学生的信笔涂鸦,可以认为是上课无聊之余的小动作,也可以视作是对古文诗歌没兴趣。即便是传到网上引起围观,从而制造了一轮恶搞杜甫的风潮,那也不必要做上纲上线的解读。认为恶搞杜甫是无知、浅薄、低俗,是一种假装正义感、没有幽默感的病症,认为只有传诵杜甫的诗歌才是正经事,其余一切无关动作都是大不敬,这种固有的尊重充满了虚假做作,尊重的方式并不唯一固定,为考试咬牙切齿背杜甫诗歌,不见得真就尊重喜欢他;涂鸦恶搞杜甫到处传播,也不见得就是包藏祸心,这一切都只是恶搞潮里一个小浪花,不必放大来做痛心疾首的哀叹。真正不满恶搞杜甫的人,大可不必如此心急如焚,恶搞这类事,来得快去得也快,主角是变化不定的,恶搞杜甫之前,还恶搞过李白、关汉卿、辛弃疾,也没见得这些人的形象,就变得多么不堪入目。恶搞杜甫之所以如此风行,更直接的原因可能只是,教科书上呈45°角忧伤仰望的杜甫插画图,更显百搭,涂鸦什么就像什么。恶搞,作为一种流行文化,其同时也是一种寄生文化,离不开一些曾流行的经典的“宿主”,它只是在这个层面上一种再创作。就像开启我国恶搞先河的《一个馒头引发的血案》,它的传播效果,也只对看过《无极》的人有作用,最流行的时段,也只是在《无极》上映之后的一段时间。所以注定,恶搞持续不了多长时间,网友们也就图一个暂时的乐呵。怀旧的网友认为,涂鸦恶搞杜甫,是对传统文化的侮辱,这显示了当下的人文迷惘。当下或许真有人文迷惘,但完全不能通过恶搞杜甫这事完全得到体现。杜甫只是一个诗人,人们有没有读他的诗,是有无人文素养的一个衡量标准,但仅是涂鸦教科书上杜甫插画,一来并不见是侮辱,二来也无法真实反映人们对杜甫的了解程度。了解杜甫,也是由诗及人,先是为他所写的诗歌动容,转而为其情怀所打动。这在杜甫的《茅屋为秋风(微博)所破歌》一诗中,有着最为直接明显的体现。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! ”这成了杜甫代言底层的名句,悲天悯人的情怀打动了许多人。所以说,因为恶搞而诋毁杜甫形象、进而侮辱传统文化的说法,大可不必放在心上听听就可,地位和形象不是几笔涂鸦就撼动得了的。相反,涂鸦恶搞所制造出的“杜甫很忙”假象,反而有可能成为进一步普及杜甫的机会,为弥补人文迷惘提供契机。要知道,在当下网络媒体所制造出来的浅阅读时代,还去读诗背诗的人已经是少之又少,绝大多数对杜甫的知之不多了解,也几乎全部是来自于中学时代所学的几首诗。此时出现的涂鸦杜甫,让不少人又回忆起了插图页里的《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。不管肇事者的最初原因是什么,但事实上却是可能起到温故知新的效果。还必须正视的一个现象就是,杜甫诗歌内容感时伤怀、诗风沉郁顿挫,中学时代所熟读的诗歌,可能并不能真正理解。“昔别君未婚,儿女忽成行”之类的人生变化,可能会让藉此重读杜甫诗歌的中年读者,产生与学生时代完全不一样的感触。喜欢古代文学的网友在回帖里认为,拿芙蓉姐姐、凤姐等人物来娱乐大众,毫无问题,因为他们就是热衷于此类炒作,你越是恶搞她,她越是开心,但是恶搞古代著名诗人,就是等于恶搞自己祖宗,实在是大不恭大不敬。这种逻辑暗藏这两种比较,一个是人以群分,有些人可以恶搞,有些人则不可以;另一个则是对待古人比今人要更尊重更宽容。但这实际上混淆了恶搞的能不能与愿意不愿意的问题,芙蓉与凤姐是愿意被恶搞甚至窃喜于心,人们反感于这种恶搞被利用,成为制造知名度的推手。但对今人恶搞成分的厌恶,并不能反过来证明不能恶搞杜甫,对人不对事的评价恶搞会错了意,既然今人能搞,为什么古人就不能搞?一般人印象里的杜甫,是穷困潦倒、仇大苦深的,所以才会恶搞杜甫,嫁接这么多现代意象,与古代人物完全不匹配,破坏了杜甫原本固有的中规中矩的形象。但历史上真实的杜甫,也并没想象的那么清苦。杜甫是官宦子弟,母亲出自唐朝望族清河崔氏,他的众多亲戚、妻族都是官宦人家。杜家有多处产业的,国家太平时期,杜甫一家靠收租生活,完全不成问题。恶搞杜甫,虽然不是对人物形象正本清源的拨正,但至少冲击了不少人固有的印象。原来杜甫还可以这么“搞”?其实杜甫本来就很“搞”。河南省杜甫研究会副主席程韬光就说,历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。比如杜甫回忆童年的诗句:忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回......老顽童的形象,就顿时跃然纸上。美国总统奥巴马与委内瑞拉总统查韦斯接吻的照片,曾是意大利某服装公司的海报,主题为“消除仇恨”的海报还涉及德国、法国、美国多国政要。恶搞成分相当明显,查韦斯看后也觉得照片“创意不错”。恶搞国家领导人,在许多国家是见怪不怪的的事,没人会对此大惊小怪痛心疾首,当然也不会因此获罪被捕入狱。恶搞的底线是法律法规,只要不违反不逾越,恶搞本身就无罪。对公众人物的恶搞,只要不属违法行为,也在容许范围。杜甫作为古代文化名人,距今已有上千年历史,即便是后裔也是隔了几十代了,因此肖像权不再受到保护,所以对杜甫的恶搞,并不涉及肖像侵权。还在痛心疾首的人,买份《人民日报》去读吧。3月27日有篇文章叫:《杜公有灵当莞尔》。结语:还在为民族精神、传统文化痛心疾首的人,买份《人民日报》去读或许能找点安慰。但不巧,这份报纸3月27日有篇《杜公有灵当莞尔》提出了这样的疑问,谁叫大人们把杜甫们都当成他们说话的工具,压得纸一般单薄?杜公有灵当莞尔稚子无赖闲涂抹,一解公颐胜沙鸥!智勇诗杜甫近来很忙。中学课本里收录的蒋兆和先生所作《杜甫像》,被各种涂鸦后,上传网络,引发热议。某民间组织负责人接受采访时表示,杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许诋毁杜甫形象。如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。在网上找来相关的涂鸦照片,惊讶于涂鸦形式之多样,想象力之丰富:一图杜甫横端狙击步枪,他刚刚完成射击任务,表情“酷呆”了;一图杜甫横抱吉他,凝神远望,好像在忘情吟唱;一图杜甫被装扮成时髦青年,嘴叼香烟,胯下一匹Q版踏板小摩托……恶搞后的杜甫与那个忧国忧民、慷慨悲歌的现实主义诗人形象构成了极大的反差,令人忍俊不禁,而且不少增益改动,与原作“配合”默契,大有“增一分嫌多,减一分嫌少”的精准。可以想见涂鸦者之充满热情、神情专注、饶有兴味。看到这里,感觉“诋毁”和“丑化”的说法实在有些“炮弹打蚊子”,这些涂鸦最多是青春逆反期孩子们的调皮和幽默。扪心自问,当我们还是孩子时,有哪个没有在课本上涂鸦过?又有哪个课本里的正经人物和“大反派”没有被“恶搞”过呢?这些调皮恶搞真的是在侮辱“民族的精神之光”、扭曲“是非黑白”吗?幸亏“法不责众”,否则,即使难称“罪恶滔天”,也该拖下堂去,重打五十大板!作为成人,作为教育或文化从业者的我们,倒是该反思:孩子们到底为什么如此热衷于“涂鸦”?涂鸦背后究竟隐藏着他们怎样的情绪和心理诉求?我们的文化教育传播工作还存在着哪些片面和谬误之处?能否通过教育传播方式的调整,正面满足他们的精神和心理需要,让他们被压抑的“力比多”得以升华?比如,我们的课本、教参形容杜甫总是“忧国忧民”、“现实主义”,哪管他“漫卷诗书喜欲狂”的性情、“凉风起天末,君子意如何”的怀念、与朋友索要树苗也要赋上一首绝句的浪漫。“忧国忧民”与“现实主义”当然是杜甫突出的特点,但是只对这些特点的反复强调造成了杜甫形象的标签化,让还处在青春期的孩子们观察历史人物的视角变得单一乏味,伤害了他们进一步探索的兴趣,甚至刺激了他们的逆反心理。说白了,孩子们对杜甫的涂鸦,还真不是针对杜甫本人,他们有意见的,是我们这些教育和文化的从业者。谁叫大人们把杜甫们都当成他们说话的工具,压得纸一般单薄?孩子们嬉笑怒骂,大人们应该如芒在背,知耻而后勇。今年正值杜甫诞辰1300周年,果能如此,杜公有灵,亦当莞尔。

荷泽市高三一模语文作文怎么写

问题补充:荷泽市高三一模语文作文怎么写
●许多时候我都在默默追求这个东西。静默,清净到底是个什么东西。  是否就是死一般的沉寂,连一点涟漪什么的波荡都没有。我否认这个观点。我所承认的情景,恰恰是带了一份闹腾的清净呢。在凡俗艳雅里,拥有着这样一份淡然很新奇。我也能够理解和在意这份东西。不是为了显突我的刻意追求或者什么,我知道着一切呢。默默追求一份淡然,在我看来,这是我性格性情的使然。我也默默的带着自己的期许。盼望着这一切。我知道美好和淡然的东西终究会属于我。  隔了那么久,我想要的东西我终于明白。我想这也许是书中自有黄金屋的错觉。书中对我来说没有黄金这东西。书香淡漠,墨韵飘香。所以当我沉寂的把自己的心扑腾在上边的时候。我的内心是十分满足的,我热爱着这个东西,拥有的占有着这一切。我想,这是生命给予我无言的馈赠。就像我题目所说的那样。静默的芬芳发香。在生活的旅途中呀,我们美好的存在着。美好的感受到生命中无言的馈赠。  你能触到生命中美好的东西么,淡淡的东西。书香,花香,浪荡的白云。朴实的蓝天。这都是美好的一切。在我看来也是静默的一切。在我认为的清净不同于佛前的那种清净,默读着虔诚的经书,我的所谓清静,是来自生命的清净。因为有些顿悟人生的不好和好的部分,能真切的把自己融到整个生命中,感受到自己活着的意义在哪。我想这是最真实的一切。也是我认为的最静默的一切。你还相信着美好么。你还相信着希望么,你还有深深的盼望么,你好多生活有种隐隐的期待么,人情的冷暖,万物的美好。都应该在那静默发香。  静默呀,静默  不在清净中爆发  也在热闹里喧腾

语文作文写灵魂的高三质量检测

●这些问题真的是大家的通病,我也是这么过来的.
首先,要对自己有信心,事实上,没有多少人是可以坦然的说,“我都准备好了,就等高考
了”不论给我们多少时间,总是会觉得时间不够!而且,你还有大半年,不是吗,这八个月还是很有意义的,上学期的时候很多知识点都只能是有印象,却不掌握,
相信接下来的试卷袭击会让你受益匪浅!
语文的话也不要一味的看参考书(作文书还是要的,好的句子背一背,会形成语感,手感),所谓的灵魂当然要是自己有所感的,对吧,跳出作文的范围,名家所作,更加深厚点!不要多长的,就相当是他们写的作文,随笔,那些看看.
数学,没话讲的,粗心乃必然的,心态要好,放空自己,不要想着这个人那个人的方法,好好的做自己的题(绝非空话,我高考就是那多少年来最不粗心的一次)
英语要整理错题,题目就那些,搞明白知识点,错题一遍遍过,总会记住的!

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